نـص
مدهـش
نشيج السبحات" نص أخاذ ، لا أذكر أني قرأت في أدبنا المحلي نصًا إبداعيًا بمستوى إثارته وتحفيزه للمتلقي ، إثارة تدعونا لأن نشارك في سبر واقع معاناة المرأة العربية ونتلمسها . نص يتحدث عن أربع ضحايا قتلن بظروف متباينة ، لكن سببًا واحدًا يجمعهن وهو الحلم ، فباسمه قتلن ، ومن أجله كن ضحايا . من هنا ، فقد حضرن إلى المسرح / المسرحية ليــنــتــقــمــن . عائدة نصر الله كاتبة هذا النص المدهش تقدم لنا حوارات شعرية مكثفة ، وتصاحبنا في إرشاداتها للمسرحة أو في توصيفاتها البصرية ، فهي تقرر طبيعة الضوء واللون والصوت والحركة وإيقاعات الناس ، وهي تؤدي ذلك ببراعة الإحساس الصادق والفنانة المتماثلة مع روح نصها . وقد يتسم ، بل يتسم الإيقاع بجرأة جنسية أحيانًا هي موظفة فنيًا وماتعة معًا ؛ وليس أدل على ذلك من مشهد العجن الذي يوحي بحركية فعّالة . تملك الكاتبة جرأة في أن تضع إصبعها على جروح المرأة المضطهدة ،فتجعل فاطمة والساذجة والشاعرة والمكتئبة في أجواء نفسية كأنها من صميم المبدعة ، فتشارك النساء - الواحدة منهن الأخرى في مصيبتها ، ولا تنسى هذه أن تروي لنا عبر الحوار حكاية ما جرى معها هي . وتتوتر اللغة تبعًا للموقف ، فمع الشاعرة - خاصة - نطل على قصائد ولغة مميزة استعارية ، ومع ذلك فإن درجة حرارة الكلمات لا تتضاءل في سائر الحواريات . قليلة هي الأعمال الأدبية التي إن أطريتها لم أقل بعد ذلك " ولكن ...." لكني هنا - على سبيل تأكيد المدح بما يشبه الذم - أقول : هذا النص رائع ، مسرحته في ذهني ، وتابعت توصيفاته التصويرية ، وظلت النساء الأربع يلحقنني بدمائهن وغضبهن وضعفهن وحركات المسرح التي اختارتها الكاتبة لهن . هؤلاء النساء الأربع هن امرأة واحدة قتلها الحلم - كما تقتل الكلمة أحيانًا كاتبها - ، وما الجاروشة إلا تلك الدائرة والتكرار النمطي الذي تعاني منه المرأة الشرقية ، بدليل السبحة بشكلها ودلالتها المعنوية ، وهي مرجعية تراثية ، لا تقصد الكاتبة فيها إلا توظيف الدين (الشكلي منه) قسرًا لحصر المرأة وحصارها . والسبحة هي حبات في عقد ، فإذا انفرطت حبة سرعان ما تتبعثر الحبات ، ولن تلتئم ... عائدة عزيزتي : لست ساذجًا حتى أقول لك إن مسرحيتك ستلغي ما هو قائم في أعرافنا وتقاليدنا ، ولست مكتئبًا حتى أتشاءم وأذهب إلى أن تغيير الحال من المحال ، وإنما أنا شاعر بأن كلماتك ستصل إلى قلوب العتاة ،لأن فاطمة تعلمهم أنها بريئة وأن كل تعجل في الحكم سيؤدي إلى التهلكة . وفي الشعر نبوءة ، وهي هنا : أن سيظل أثر هذا النص فعالاً !!! وختامًا ، أسأل : من أين لك هذه الجرأة التي تقرع باب الخزان ؟ من أين لك هذا النفاذ الإرشادي والسطوة الفاعلة في النص ؟ من أين لك هذه اللغة التصويرية ؟؟!! وثقي أن النشيج سيغدو نشيدًا .
|